dissabte, 10 de març del 2012

Assemblea Nacional Catalana. No podem seguir a España; massa temps que ens tracten malament

...massa temps que ens tracten malament


1714 van bombardejar Catalunya i ens van sotmetre negant-nos al llengua i els drets.
1768 Carlos III rey de España mana per reial cèdula que les escoles ensenyin en llengua castellana.
1830 de Madrid estant, Oda a la Pàtria i a la llengua de la mare de Bonaventura-Carles Aribau
Pláume encara parlar la llengua d´aquells sabis
Que ompliren l´univers de llurs costums é lleys,
La llengua d´aquells forts que acatáren los Reys,
Defenguéren llurs drets, venjáren llurs agravis.











Constitució de l' anc al SantJordi


1892 Constitució Regional Catalana a Manresa. Bases que varen quedar en projecte.
1898 Caiguda de Cuba i Filipines i pèrdua dels mercats on comerciaven els catalans.
1898 Oda a Espanya de Joan Maragall

Escolta, Espanya, - la veu d'un fill
que et parla

en llengua - no castellana:
parlo en la llengua - que m'ha donat
la terra aspra:
en 'questa llengua - pocs t'han parlat;
en l'altra, massa.

...
On ets, Espanya? - no et veig enlloc.
No sents la meva veu atronadora?
No entens aquesta llengua - que et parla entre perills?
Has desaprès d'entendre an els teus fills?
Adéu, Espanya!

1899 Tancament de Caixes de botiguers i industrials.
1909 El malestar és general a España pel colonialisme militar ara del Marroc però solament reacciona Barcelona i pobles de Catalunya. Evidentment hi va haver excessos però Maragall rebutja la repressió a "La ciutat del pedó"
¿El cor no vos diu res, ara, mentres estan afusellant gent a Montjuïc solament perquè en ella es manifestà amb més claredat aquest mal que és el de tots nosaltres? ¿El cor no vos diu anar a demana perdó, a genollons si convé, i els més ofesos els primers, per aquests germans nostres en desamor que volien aterrar per odi aquesta mateixa ciutat que nosaltres els deixàrem abandonda per egoisme? Estem en paus, doncs. ¿I ells han de pagar la pena només perquè la seva acció cau dintre un còdic, mentres la nostra inacció és tan baixa que ja no pot caure enlloc? Aneu a demanar perdó per ells a la justícia humana, que serà demanar-ne per vosaltres mateixos a la divina, davant de la qual sou potser més culpables que ells.

1914 Ens calmem amb la Mancomunitat de Catalunya i el 1919 amb el ministre Cambó a Madrid. El 1923 Cop militar i dictadura de Primo de Rivera.
1931 República catalana dins la Confederació ibèrica (per tres dies). Renunciem.
1932 Estatut d'Autonomia Català (de Núria).
1933 El govern dretà d'España ens anul·la la Llei de Contractes de Conreu i el 1934 suspèn l'Estatut d'Autonomia i posa a la presó el Govern de Catalunya.
1936 La dreta més caciquil no accepta el govern resultant de la majoria parlamentaria assolida amb la unitat de l'esquerra i recorre altre volta, ara encara més gran, al cop d'estat militar i seran tres anys de guerra incivil que acabarà amb el govern democràtic, tants d'exil·lats, tants d'afusellats... tant d'odi ( i sota la capa de déu, el pal·li de la jerarquia eclesiàstica catòlica).
1939 Dictadura feixista i doctrinària; persecució del català i del pensament progressita.

1971 Assemblea de Catalunya, clandestina, unitària, democràtica.

1976 La majoria democràtica, sense violència, força la retirada de la dreta caciquil i s'aprova una Constitució, per tirar endavant.
1979 Estatut de Catalunya ben disminuït, per evitar confrontació i tirar endavant.
2006 Estatut de Catalunya que vol millorar l'ús social de la llengua i les competències. Aprovat, refrendat i retallat.
2007 Agressió contínua a la llengua a l'escola i imposició de més llengua castellana que catalana.

No podem aguantar més. Calen més evidències. Pacífics sí, però no mesells.


MIRANT QUI SOM A CATALUNYA, MIRANT ENDAVANT

El procés de constitució de l'assemblea nacional catalana s'està fent amb voluntat, pacíficament i garantia de democràcia, no n'hi ha dubte. Ara bé, és molt atrevit dir que no s'havia fet mai un procés unitari com aquest com avui s'ha dit des de l'estrada. Però si els catalans sempre hem tingut iniciatives de pacte i acord, de pau i treva justament més que de rauxa i de violència (que també n'hi ha hagut ,oi primer Rei Jaume?). I el més recent, del qual l'anc segueix el model és l'Assemblea de Catalunya.

El què trobo a faltar en aquest procés, i no pot ser a causa de la ignorància, és el reconeixement i tribut a Lluis Maria Xirinacs. ¿O és que els joves no saben que va plantar-se en dejuni per la llengua a Sta. Maria del Camí (1971)? Va inspirar i impulsar l'Assemblea de Catalunya (1971). Va inspirar i impulsar la Marxa per la Llibertat l'estiu de 1976. Plantada a la Presó Model per l'Amnistia el 1976 i 1977. Senador dempeus per l'Amnistia al senat el 1977. Inspirador de la Moneda telemàtica (1997). Plantada a la plaça de StJaume per la Independència el 2000.

Ha estat una constitució d'assemblea amb finalitat clarament compartida, centrada en l'organització. Potser la independència parteix més d'on volem sortir, fugir, però no s'apunta cap a on volem anar o sí, s'apunta a un Estat convencional, com la majoria, que no saben com incorporar els nous ciutadans d'altres llengües, cultures i tradicions religioses. Un Estat convencional amb una economia de mercat especulatiu (no de producció capitalista i de treball) que podria tarnquil·lament incorprar una Eurovegas si aporta ingressos. Res a dir de la diversitat de cosmovisions i sentit de la vida dels ciutadans de diferents orígens o que fan opcions personals.



Evidentment l'assemblea no ha de fer una programa de partit polític sinó aportar una visió unitària, cohesionadora i els assumptes apuntats han de ser tractats unitàriament mantenint la diversitat. Però no es poden eludir i demanen noves respostes, creatives, atrevides i compromeses.

Jo hi penso i tots hem de pensar mirant endavant a més a més de no perdre els orígens.


1 INDEPENDÈNCIA. Convé recordar el concepte que li va donar Xirinacs. No es tracta de fronteres sinó que ja som grans, que no ens subordinem, que ens governem i som respnsables i solidaris. I tenim la particularitat, potser la fortuna (ho vaig aprendre amb Xirinacs) de ser com la gent del nord més racional i estricte i també com la gent del sud més emocional i vital. Podem ser gent de síntesi entre el nord germànic que domina i el sud africà que despunta.

2 CATALUNYA DE LES LENGÜES. Mai hem dimposar ja una sola lengua en un territori. Tots hem d eparlar el català com a llengua pròpia, una llengua pòxima ( l'espanyol o el francès), la llengua franca que avui es l'anglès i que no es perdin les llengües minoritàries (romanès, àrab, saharolé, pakistanès...). Ho ha assajat Irsael: tots hebreu, tots anglès, molts àrab i conserven les llengües de procedència: espanyol, rus, hongarès... La TV i el cinema han de conservar llengües originals força conegudes (español, anglès, francès i potser totes les romàniques) i soalment afegir subtítols en la mateixa llengua original i en català. A l'ensnyament el programa Euromania de fer ciències amb tots les llengües romàniques és excel·lent. I encara m'agradaria proposar l'esperanto.

3 ACCIÓ PACÍFICA. No-violència activa. resistència a l'opressor. Desobediència civil. Objecció de consciència.

4 SOCIETAT JUSTA. Mínims garantits a tots: habitatge, ingrés bàsic, salut, educació i asociació-cultura (biblioteques, centres cívics, espais d'art i creació). Llibertat d'empresa productiva. Control d'empresa comercial. Abandó de la competitivitat monopolística i destructora. Prohibició de l'especulació pura (guany sense empresa i treball) que ha de ser considerada delicte. (Jo penso que no hi caben eurovegues).

5 SOCIETAT COSMOPOLITA. Vincles amb tots els països/estats sense deixar de denunciar l'opressió, la injustícia i la violència. Dret de ciutadania territorial (Grècia) i no territorial (Roma). La ciutadania es tramita administrativament però l'aprova el Parlament. Hi ha d'haver una segona càmera cosmopolítica proporcional.

6 PLURALISME RELIGIÓS. Les tradicions religioses ja no són territorials. Església (assemblea) permanent de diàleg interreligiós. Valors comuns. Rituals diferencials amb visió homeomòrfica. Pràctiques no acceptades. Actes/festes comuns.

Bé hauríem d'avançar amb una Catalunya lliure, justa, culta, productiva, cooperativa i joiosa.

diumenge, 19 de febrer del 2012

CRISI ECONÒMICA també POLÍTICA, i molt CULTURAL

Paraula de dos savis compromesos. Gràcies.

“Debe decrecer la economía del despilfarro”

Edgar Morin y Stéphane Hessel

Texto de Lluís Uría. Fotos de Mané Espinosa

La crisis actual es de tal magnitud que una profunda perspectiva histórica puede ayudar a entenderla y afrontarla. Edgar Morin y Stéphane Hessel, viejos luchadores por la libertad, han escrito El camino de la esperanza y exponen en esta entrevista sus reflexiones sobre lo que pueden y deben hacer hoy los ciudadanos y los gobiernos

... en el piso que el sociólogo y filósofo francés Edgar Morin (París, 8 de julio de 1921) ocupa desde el verano pasado en un viejo edificio del barrio parisino de Montparnasse. ... con una sonrisa de satisfacción el padre del pensamiento complejo.
... este eterno joven de 90 años, autor de una sesentena de obras traducidas a 28 lenguas en 42 países. Infatigable, en su cabeza bulle ya un próximo libro, dedicado a la ciudad de Berlín, que ha visto destruida, encerrada, liberada...

En el salón, sentado en el sofá, le acompaña hoy un invitado de excepción. Un amigo y un cómplice. Un viejo camarada también, compañero de combate en la resistencia contra la ocupación nazi, que le llevó, en su caso, a ser deportado al campo de concentración de Buchenwald. El ex diplomático Stéphane Hessel (Berlín, 20 de octubre de 1917) saborea a sus 94 años, no sin cierta aprensión, el inesperado éxito mundial de su modesto panfleto ¡Indignaos! y la aparición en diversos países, siguiendo su estela, de movimientos de protesta de indignados, de particular repercusión en España. “Yo estaba impresionado, preocupado incluso, por el éxito de ese librito. Y me dije que no podíamos quedarnos ahí. Por eso escribí ¡Comprometeos!, explica casi justificándose quien fue uno de los redactores de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de la ONU en 1948.

Más o menos en el mismo momento, Morin publicó La vía, donde hacía un sombrío análisis de la realidad mundial y apuntaba la necesidad de tomar un nuevo camino para evitar la catástrofe. Fue el editor de Morin, Fayard, quien tuvo la idea de reunir a los dos veteranos resistentes para hacer un libro a cuatro manos, que ambos aceptaron sin dudar. “Se trataba de reflexionar juntos para hacer algo más constructivo”, explica Hessel, quien atribuye a Morin la autoría efectiva del libro: “Yo sólo he contribuido a darle un impulso”. De ahí nació El camino de la esperanza (Ediciones Destino), un llamamiento a la movilización de la ciudadanía para cambiar el mundo. Un llamamiento apasionado y comprometido.


Subratllo perquè ho considero rellevant i ho comparteixo:
  • Los movimientos de la juventud... han sido muy importantes... Falta un pensamiento político... Crisis de civilización, crisis de la humanidad.
  • No se trata, entiéndase, de destruir el mercado, sino de yugular las mafias y los poderes que lo controlan todo e impiden al propio mercado realizar su papel.
  • ... es posible impulsar una economía que rechace la economía del beneficio a toda costa, una eonomía social y solidaria, una economia justa.
  • No hay que dejar que los partidos pierdan su ambición, que se preocupen sólo por tomar el poder y renuncien a transformar la sociedad. ... riesgo de que los indignados se queden fuera del juego político.
  • (Morin) No somos ni optimistas ni pesimistas... optipesimista, es decir, pienso que lo probable, lo más probable, es que los acontecimientos nos conduzcan a la catástrofe. ... siempre ha existido lo improbable y se han producido acontecimientos felices... Por eso hablo de esperanza... Si nosotros contribuimos, si actuamos, quizá tengamos al portunidad de encontrar la buena vía. Esto es la esperanza. ... (Hessel) Cuando se ha sido resistente en su vida... se conserva la voluntad de crear algo mejor. La resistencia es ceadora.
Afegeixo:
És rídicul que empresaris, polítics i sindicats encara poclamin que cal recuperar nivells de producció i ocupació. Aquest sistema econòmic està en diarrea per intoxicació de l'osessió pels beneficis, els resultats econòmics que s'han inflat sense base productiva. Les actuals correccions, mesures econòmiques, solament van a salvar financers i bancs, no a empreses de producció i treballadors als que es fa xantatge descarat.

Falta pensament als moviments d'indignació
NOVA ECONOMIA, no separada de la política i de le cultura

ECONOMIA PRODUCTIVA. Amb base local. S'ha de produir (agricultura, indústria, enginyeria, pensament) arrelat a la terra i a la seva gent. Si no hi ha aquesta base on tots participen es fan edificis sense fonament que cauen.

ECONOMIA EQUITATIVA. Centrada en els pesones. Tots hi han de participar i tots han de rebre la seva part, potser no igual, però equitativa sí. I com que som humans, ningú, ni el ,malalt ni el gandul quedaran sense res. Però els ganduls no poden anar a especular i viure per sobre de la seva contribució.

ECONOMIA SOSTENIBLE. Visió gobal. Si la població no creix.. com i perquè ha de crèixer l'economia? Si la població s'estabilitza, l'economia ha de tendir a estabilitzar-se. Si no ha de crèixer, no s'escau finançament que no es podrà retornar. Consumir els recursos necessaris (fusta, petroli, terres rares...) per a viure, no per acumular guanys i pensar diversitat de procediments per evitar d'arribar a l'exhauriment. Ja no sóm depredadors; tenim cultura per a ser cultors (agricultors, energicultors, aquacultors, aericultors).

ECONOMIA SUBSIDIÀRIA. Concepte d'empresa. Productiva i productora sí, però no a costa de destruir altres empreses. Allò que pot fer una empresa local, no ho ha de fer una multilocal. Si duem riquesa allà, hem d'acceptar recollir la seva producció i treball per mantenir la balança equilibrada.
(Deutschland li ho havenut tot a Ελλάδα. Què li ha comprat? 5:1. España compra automòbil i gran distribució de France, i ven azulejos, jamón ibérico y serrano, aceite de oliva, vinagre de jerez, muebles, etc. No són equilibrades i la crisi és "in crescendo")

Martí Teixidó

dissabte, 11 de febrer del 2012

COMPRAR UN JERSEI. A quin preu? Per a mi? Per als qui el treballen? I són infants.

A Massimo Dutti 39 €, a El Corte Inglés 29 €. Tan barat?
No ens ho podem creure. No ens ho hem de creure.
No podem mirar a una altra banda. Som còmplices de crims contra la infància.

L
as multinacionales de ropa deportiva han perfeccionado la estrategia: los niños trabajan en casa.
EL CORTE INGLES (Induyco), INDITEX (Zara, Massimo Dutti, Stradivarius, Pull and Bear, Bershka y Oysho) , CORTEFIEL, MANGO: Son las empresas citadas por una investigación realizada por Intermon.

Aquí viuen els nens de ZARA. I les nenes de Catalunya aniran a comprar els seu modelets de temporada. Canvi de roba cada any.

En estos cubiculos duermen los esclavos de Zara

Em agosto passado, quatro grandes redes varejistas de roupa foram descobertas utilizando oficinas de confecção com trabalho escravo: Marisa, Pernambucanas, Collins, e completa o grupo a multinacional espanhola Zara.

Com um faturamento mundial de 12.500 milhões de euros anuais, o gigante da moda espanhola Inditex (Arteixo, A Corunha) proprietário da cadeia Zara, tem 30 lojas não Brasil e dá emprego a 7 mil pessoas. Todas as lojas são limpas, com bom design, impecáveis e sedutoras.

Em contrapartida a essa imagem impoluta existem tugúrios infames onde se produz a vestimenta de ZARA. Oficinas em que se exploram imigrantes indocumentadas bolivianas ou peruanas. Mulheres com crianças pequenas costuram durante 16 horas inclinadas sobre suas máquinas. Sobrevivem trancadas em cubículos pestilentes e com capatazes que não as autorizam a sair para a rua. As inspeções encontraram fortes indícios de tráfico de pessoas e inclusive comprovaram que existia exploração infantil.

O lucro de ZARA provem em grande parte da miséria do custo na confecção de suas roupas. Nessas oficinas, a remuneração não passava de R$ 2 (pouco mais de um dólar) por peça produzida. Depois dos enganosos descontos, as trabalhadoras não chegavam a receber nem sequer o salário mínimo (R$ 545) e menos ainda o piso dos convênios das empresas com os sindicatos do setor (R$ 676).

Segundo ZARA, no Brasil têm 46 fornecedores diretos e 313 oficinas subcontratados, o que totaliza mais de 11 mil funcionários nessa cadeia de exploração esclavista.


Què "macos" els nostres nens. Els nens sí, però els estem vestint a preu de sang. Ja cal què ens hi repensem. Martí Teixidó




¿QUÉ ES ETHIC?

La fiscalía brasileña investiga un presunto caso de esclavitud y de explotación infantil

Un escándalo relacionado con los derechos humanos ha salpicado directamente a la empresa española Zara, del Grupo Inditex, tras haberse destapado que un proveedor de la firma en Brasil empleaba a trabajadores bolivianos y peruanos en condiciones de esclavitud.

Según el informe del Gobierno brasileño, al que ha tenido acceso Ethic, Zara sería también responsable de las irregularidades, dado que “el nivel de dependencia económica de este suministrador (AHA) en relación a Zara les quedó claro a los fiscales”.

De acuerdo con la versión de los funcionarios del Gobierno de Dilma Roussef la firma AHA funciona, en la práctica, como “extensión de logística de su cliente principal, Zara Brasil Limitada”.

“La empresa es responsable de los que trabajan para ella. Estos trabajadores estaban produciendo prendas de Zara y seguían orientaciones de la empresa. Ésta es la actividad de la empresa, la razón de su existencia, por esto es su deber saber cómo están siendo producidas sus prendas“, subrayó la fiscal Giuliana Cassiano Orlandi.

El caso fue revelado por la red televisiva brasileña Band, cuyos reporteros acompañaron a un equipo de fiscales del Ministerio de Trabajo que liberó a 15 personas que trabajaban en condiciones degradantes en dos talleres clandestinos de Sao Paulo que fabricaban ropas para la empresa AHA, suministradora de Zara.

Según el reportaje, en mayo pasado una operación similar de la Superintendencia Regional del Trabajo y Empleo (SRTE/SP) liberó a otros 52 trabajadores -casi todos bolivianos- sometidos a las mismas condiciones en la ciudad de Americana, en el interior del estado de Sao Paulo.

Al llegar a Sao Paulo, los trabajadores que confeccionaban ropa para Zara eran obligados a cumplir jornadas de hasta 16 horas diarias por salarios inferiores al mínimo vigente en el país (unos 340 dólares por mes). Además, se les descontaba del salario el costo del viaje a Brasil, comida y otros gastos, lo que, a juicio del Ministerio de Trabajo, confirma el delito de esclavitud por deuda.

Inditex niega cualquier responsabilidad

Ethic se ha puesto en contacto con el grupo Inditex, que ha negado cualquier responsabilidad en las irregularidades y ha subrayado que, al contratar talleres que explotaban ilegalmente a trabajadores, AHA “violó seriamente” el Código de Conducta para Fabricantes del grupo.



dijous, 9 de febrer del 2012

Política de l'educació: SOMescola.cat

  • Tres hores per defensar el català a l’escola

    La Plataforma Somescola.cat inicia una nova acció per l’escola en català. Es tracta d’una campanya per aconseguir que tots els centres d’ensenyament s'adhereixin al manifest de Somescola.cat

diumenge, 29 de gener del 2012

La crisi econòmica, política i cultural. Pensem i parlem. Creem opinió

LA CRISI. No parlem dient allò què diu tothom. L'opinió pública... quina manipulació d'opinió publicada, amb permís.

Podem escoltar, llegir, pensar i també dir. Falta la nostra paraula.


EL NAUFRAGI DE L'ESQUERRA
Quadern digital
Quadern descarregable


Un text elaborat i documentat que ens pot fer pensar.
J.I. Gonzàlez Faus és un estudiós politòleg i teòleg jesuïta
.



Els quaderns de Cristianisme i Justícia els posen a l'abast de tothom.

Alguns fragments contundents per activar la consciència social:

Declaració que va adoptar l’Assemblea General de les Nacions Unides el 1974

«Havent convocat un període extraordinari... per a estudiar i considerar les dificultats econòmiques amb què s’enfronta la comunitat internacional, tenint present l’esperit, els propòsits i els principis de la carta de les N.U. de promoure el progrés econòmic i social de tots els pobles, proclamem solemnement la nostra de- terminació comuna de treballar amb urgència per l’establiment d’un nou ordre internacional basat en l’equitat, la igualtat, la sobirania, l’interès comú i la cooperació de tots els estats..., que permeti corregir les desigualtats i reparar les injustícies actuals, eliminar les disparitats entre els països desenvolupats i garantir a les generacions presents i futures un desenvolupament econòmic i social que es vagi accelerant en la pau i la justícia.»




La fam, la justícia social, la igualtat... quasi no tenen cabuda en els MCS, malgrat incidir en la vida de tan- tes persones; o la tenen a hores en què dorm la immensa majoria de la població. Els milers de morts de fam quotidians (nens entre ells) són molt menys notícia que si un Casillas o un Piqué es veuen o no es veuen, s’ajunten o se separen, s’embarassen o es desembarassen amb les seves respectives parelles. Menys notícia que les qualificacions d’agències incontrolades (pagades a vegades pels grans poders econòmics), les quals poden enfonsar un país afirmant que “no és fiable”, quan havien declarat l’absoluta fiabilitat de Lehman Brothers dies abans que s’enfonsés.

Els MCS s’excusen al·legant que “això és el que vol el públic”. Manera neta de dir que això proporciona guanys enormes. Obliden el vell ensenyament de H. Marcusse: el públic necessita el que se li fa necessitar.



Per això són urgents metes globals, sense les quals no és possible avançar: un món sense aquella OMS, que treballa només a favor de les companyies farmacèutiques, a costa de la butxaca i la salut dels ciutadans menys afavorits (recordem el bluf de la grip A). Un món sense una OMC que treballa només en favor de les multinacionals i els països més rics contra els camperols dels països més pobres. Un món sense l’FMI i el BM que treballen només en favor de les elits de cada país i de l’ultraliberalisme més radical, condemnant gairebé tota la població dels països pobres a l’exclusió alimentària, sanitària i educa- tiva.30 Un món sense una Unió Europea que posa com a obligatòries totes les pràctiques que afecten l’ortodòxia econòmica, però només com a recomanacions les que toquen la justícia social. I un món amb una altra ONU sense veto dels poderosos, que no sigui una imatge “virtual”, o un lleó de paper per regnar en una selva d’autèntiques feres.

Doncs bé, el que s’ensenya a quasi totes les nostres escoles d’economia és en realitat crematística pura i dura. És el “vici gravíssim” que denunciava Pius XI. «Les farmacèutiques no estan interessades en curar-lo sinó en treure-li els diners», deia a La Vanguardia el premi Nobel de medicina Richard Roberts; com els bancs no estan interessats en promocionar-lo a vostè sinó en treure-li els quartos. Un antic empleat d’una banca d’inversió explica com un director administratiu atreia els possibles candidats amb la seductora promesa d’arribar a ser “rics com porcs grunyidors”...

dilluns, 16 de gener del 2012

Ai Fraga Iribarne! Quants morts duus a l'esquena!

Has arribat al final del camí: No tindràs repòs en cap del teus dies. Has estat comptat entre els assassins de raons i de vides. I seguies anant a l'església cristiana del crucificat: Jesús de Galilea, el just injustament condemnat en judici religiós, polític i econòmic, amb el silenci de la massa social.

Vàrem aguantar fins que el dictador va morir al llit. Hem suportat governants que es van atrevir a decidir sobre la vida d'altres. El dictador era un pobre acomplexat com tots els dictadors, pero tu, tu eres un home intel·ligent i molt treballador. No hi ha justificació: els joves morts a Vitoria eren obrers en vaga. Els terroristes d'Estat assenyalen com a terrorista qualsevol que s'oposi als seus interessos.

Jo solament vaig rebre estomacades de porra de la teva policia en dues ocasions, jo que seguia en Xirinacs en la Ahimsa, la no-violència activa. Sense odi ni venjança. Amb perdó sí perquè l'Esperit ens fa grans. Però no hem de perdre la memòria perquè no volem que torni a passar mai més

dissabte, 7 de gener del 2012

Shadow government : how the global elite plan to destroy democracy and your freedom

Shadow government : how the global elite plan to destroy democracy and your freedom, per Grant R Jeffrey; Katherine Albrecht; Edward G Griffin; Daniel Estulin; Gary Kah; Chuck Missler; Joan Veon; Bradley S O'Leary. Editor: Estats Units.


No sé valorar la fiabilitat d'aquest document. Algú em pot informar i valorar-lo? MTP

divendres, 30 de desembre del 2011

Fascinació pel coneixement del món front al pensament materialista i calculador

L’origen de tot saber i gaudi és la fascinació pel món. Πλάτων i ριστοτέλης van veure en aquesta fascinació, aquesta fascinació s’ha anat marcint, eclipsada per un pensar materialista i calculador, que prefereix veure el món com a mecànic i controlable. Un món materialista que redueix la realitat a xifres i estadístiques pot acumular informació, però no pot estimar n actuar amb saviesa. I només podem respectar i conèixer a fons el que estimem.

Jordi Pigem a Bona crisi. cap a un món postmaterialista. Ara llibres 2009


Without data, You are just another with an opinion. (Andreas Schleicher)

Ben d’acord. Primer les dades i fets; primer. Ara bé, solament amb dades no podem comprendre bé la realitat ni trobar el sentit de la nostra acció, en vida, al món.

No podem perdre l’encís del món

No podem deixar de fascinar-nos davant la realitat energètica i viva

Hem d’entusiasmar-nos i entusiasmar (posseïts del/s déu/s)

MTP

diumenge, 25 de desembre del 2011

NADAL 2011 SENT-I-PENSAMENT VIDA HUMANITZADA

Pots seguir la lletra amb la música i potser cantar tu també.

dijous, 8 de desembre del 2011

ACCIONS QUE PODEM FER per introduir un canvi necessari


El sistema econòmic no pot ser ja més de creixement continu infinit com ens havíem pensat. Descriptors de la situació actual que cal encarar sense continuïtat amb l'anterior.
  1. Ni la població -a la nostra àrea geogràfica- creix com ho ha fet el darrer segle. Menys fills per família, més persones que fan opció de single - per orientació sexual o per llibertat d'opció de vida. La tendència a estabilitzar la població arribarà també en les regions més pobres quan accedeixin a una economia sostenible; ni misèria, ni sobreproducció.
  2. No hi ha nous mercats per conquerir, colonitzar o explotar com ha estat la història occidental dels darrers mil·lenis. Ara sols podem pensar en relacions d'intercanvi d'gual a igual.
  3. Contra la tesi de Malthus, la producció d'aliments arriba per a tots els habitants del planeta però no està repartida ni ben localitzada i es procedeix a destruir excedents de forma vergonyant.
  4. Hem de posar un límit a l'explotació dels recursos naturals de la Terra, corregir la voracitat perillosa i irresponsable davant les generacions futures.
  5. Hem de saber viure amb producció i consum estabilitzats i en aquest cas sobra el finançament o solament escau en un percentatge mínim del 5 o 10%. Sobren entitats financeres. S'ha acabat el problema.
No hi ha democràcia real. La democràcia representativa és no res. Ben pocs són els ciutadans que dediquen uns anys a la representació política amb valors insubornables i compromís amb els ciutadans. (Fem honor a Maria Rúbies, a Lluís-Maria Xirinacs, Juan-Maria Bandrés i a José-Antonio Labordeta; ells saben quan van patir per mantenir una valors i mai ens van defraudar). Ara veiem uns polítics, a Catalunya, a España, a Europa i a USA que no poden fer res amb el poder econòmic i potser molts tampoc ho volen perquè quie els hi ha posat és el poder econòmic. Malament quan la política és una professió dels que no tenen professió, no tenen el reconeixement per la seva professió o no els agrada la que varen escollir.

Doncs bé, si no som ciutadans, si solament som consumidors i això esperen de nosaltres solament podrem aplicar la democràcia al consum. És l'únic dret lliure què ens reconeixen, l'única força què ens queda. Exercim-la!

  1. No comprem loteria. Un invent espanyol per salvar la "bancarrota" de la monarquia. ¡Quina ingenuïtat o superstició pensar que toca més a Can Valdés o a La Bruixa d'Or malgrat que sigui cert! ¡Quina enganyifa quan en temps de crisi i misèria veiem cua per comprar loteria a les administracions!
  2. No regalem quincalleria ni cosetes per complir amb els amics i les persones estimades. Quanta producció inútil, quants bibelots que s'omplen de pols!
  3. Ja n'hi ha massa de futbol. Actualment és l'expressió de la inflació i l'abús econòmic. I això no és responsabilitat del capital sinó de la massa de ciutadans que li donem suport. És inacceptable. Messi guanya 31.000.000 €. Un professor d'universitat amb grau de doctor guanya 60.000 €. ¿Es pot acceptar que un xicot que juga molt bé al futbol guanyi el sou de 517 professors universitaris de màxim nivell? Un seient de grada pot valdre entre 6.800 i 10.000 € temporada i no en queden. La matrícula en una universitat pública es mou entre 1.000 i 2.000 €. I com més crisi econòmica, més futbol ens endossen cada setmana. Ja n'hi ha prou. Depèn de nosaltres fer baixar aquest abús en un any.
  4. Conversar a tot arreu (dinant amb família, amb veïns, a l'ascensor, a les botigues, fent cua...) sobre el frau i abús econòmic que ens estan fent i les petites accions què podem emprendre per frenar-ho. Es tracta de crear opinió pública, la que ara no hi ha doncs és solament l'opinió publicada per periodistes i escriptors a sou.
  5. Demanar serietat i compliment als serveis públics. Posar-se drets al tren i demanar als vigilants que vigilin i als informadors que informin. Desaprovar en veu alta que es demani almoina utilitzant nadons. Demanar als policies que no aparquin en passos de vianants, que o mirin a l'altra banda. Quan hi ha gran desplegament preguntar i tronar a preguntar quina autoritat ha de passar doncs ja sabem que no és per servei als ciutadans.
  6. Destapar l'economia submergida i el diner negre. Primer de tot, noslatres hem de pagar els impostos i no demanar res en negre. Demanar sempre factura i rebut a ca¡xa, i sobretot a les farmàcies, als centres d'estètica i perruqueries, als metges i advocats. Expressar la nostra disconformitat amb parents i amics que abusen de l'atur i segueixen fent feines.
  7. Informar-nos abans de comprar de la procedència dels productes. Comprar el de més a la vora sempre que es pugui. Atenció! Ens han envaït els electrodomèstics de línia blanca: Bosch, Siemens, AEG, Miele, Indesit, Bauknecht, Liebherr, AEG i els automòbils de gamma de prestigi: Audi, BMW, Volkswaguen i els assimilats Seat, Skoda. Hem ofegat o venut la nostra indústria. ¡I és clar que no podrem pagar a Alemanya amb un desequilibri tan gran! (No es considera exportació i no passa per control de balança importació-exportació). ¿Què en queda de Corberó, Bru, Crolls, Superser, Corcho, Ignis, Balay, Orbegozo, Fagor, Edesa, Aspes ...? (Moltes del grup alemany BSH) I en agricultura, llets i carns; estem ofegant la producció del país mentre es dóna entrada als productes de France, ells que volquen camions de fruita quan no la tenen tan bona i no els passa res. El lliure mercat i la lliure competència estan manipulats i alguns de casa en deuen cobrar comisisons doncs no seria possible.
  8. No es pot comprar solament pel preu més baix. No es pot entrar en el joc. Tard o d'hora es paga. Els petits comerços han de fidelitzar clients i els consumidors no hem d'anar a cercar en automòbil allò que podem adquirir en proximitat. Declarem-nos clients de l'òptica, de la botiga d'electrodomèstics, de la fruiteria... i demanem tracte de client preferent.
  9. No podem contribuir a l'explotació dels mal pagats treballadors xinesos comprant a preus rebentats. Teníem les millors fàbriques de joguines a Alacant i ja o hi són. Les sabates de senyora i botes han resultat tòxiques per falta de controls. Erem exportadors de sabates (Mallorca, La Rioja, Castelló, Valverde del Camino) i ara comprem calçat esportiu de marca fet a...? Seran necessaris alguns boicots declarats ben informats. Tenim el poder de decisió els consumidors. Exercim-lo!
  10. A Catalunya ens han d'atendre en català. Si no ho poden fer, respectarem la persona, demanarem al resposable i si no es redreça, anirem a un altre establiment. Avui se sap més català que mai i tothom té possibilitat d'aprendre'l. No valen excuses. S'ha de parlar en català, malament o bé. El pitjor català és el què no es parla. MTP

divendres, 2 de desembre del 2011

BANKERS I FINANCERS especuladors. Ja van ser retratats a Mary Poppins

Moriran d'infart i amargats sempre vigilant. Nosaltres cantarem amb els infants i sempre amb bona companyia compartirem taula i riurem junts. Ja ho deia en Xesco Boix. Ens entaularem i hi posarem pa torrat, figues seques i nous i avellanes i vi bo. I si cal farem sopa de pedres, d'eurons no que ens faria mal.





Anirem a cantar i ballar a la pista Plaça Catalunya que és de tots. Què s'han cregut aquests! Muntarem l'espectacle i els caurà la cara de vergonya. 2.600.000 € de l'Ajuntament de
Barcelona!

A sobre són ridículs: Barcelona ciutat internacional de compres nadalenques... han retornat a principis del segle XX. Què es pot comprar a Barcelona? Tara? Penetons? Nina Pixi? Colonietes? Perfumetes? Ositos? Ridícul. Ridícul. Ridícul.
Si a tot el món comercial hi ha el mateix! S'ha de ser memo per a nar a una altra gran ciutat a comprar.

I ni criteri estètic.
BARCELONA que alguns creatius van saber veure:
BAR CEL ONA.
Ara a uns rònecs se'ls ha acudit
BARGELONA. I què més!
Bacagona: plena de contenidors d'escombraries.
Bergantona: si n'hi ha de brètols què no saben ni què hi fan.
Merkelona: ja no sabem veure res més i volem vendre allò que no inventem ni fabriquem.
Sargantona: venem còpies imitades del llagardaix o sargantana de Gaudí.
Fugiu! Aneu a fer punyetes!

I insensibilitat davant la Ciutat dels Sensesostre plena d'habitatges nous i buits. Vergonya humana. Vergonya humana. Vergonya humana.

Hermes Teixidó, per posar les coses al seu lloc. I sinó, nosaltres tenim el cap clar i el cor net.
La fotografia actual de la Rambla de Barcelona és de fotògraf freelance

diumenge, 27 de novembre del 2011

HAY ALTERNATIVAS a la crisi on ens han dut els financers que no creen ni llocs de treball ni riquesa.


Professors de la Universitat Pompeu Fabra han elaborat alternatives davant la crisi econòmica. Quan estava redactat el llibre, l'editorial Aguilar del Grupo PRISA ha dit que no el publicava. Com que els autors no ho feien per diners sinó per contribuir a sortir de malpàs on ens han dut els banquers avariciosos i els polítics "yonosé", ens el regalen per internet.

Teniu l'enllaç per descarregar-lo sobre la imatge.

Llegim i pensem. No ens quedem amb la queixa per les retallades i pel segon increment de quota mensual per salvar el país (de -7% a -10% del sou mensual i - pagues extres) , ara ja inacceptable. ¿Hem de salvar els bancs? ¿Hem de seguir mantenint exèrcits quan la III Guerra Mundial és econòmica? A España, ¿hem de tenir ministerios inútiles en la capital y corte: cultura, vivienda, educación, igualdad, asuntos sociales...? Vergonya de país!

Ara una editorial ha tret el llibre al preu de 10 €. Penseu si el regaleu a parents i amics per comptes de regalar "tonteries" com es fa massa sovint. És temps de deixar de comprar inutilitats i "marques" i contribuir a les causes de progrés social per a tots. No hem entès encara que la democràcia és inútil i que l'única útil és l'econòmica? Som nosaltres que amb el nostre consum mantenim l'economia inútil. Martí Teixidó





Bona crisi: cap a un món postmaterialista
de Jordi Pigem. Ara llibres. 16,50 €
Llibre que tracta el tema des d'un punt de vista personal, de donar sentit a la vida, comprendre el cosmos i comprendre que la saviesa no queda restringida al coneixement científic, necessari però limitat. Es situa en el paradigma de la complexitat.

Els posicionaments que pren estan prou documentats i fonamentats. Vegeu la quantitat de dades que presenta i la diversitat d'autors amb els qui coincideix. Totes les referència us poden anar molt bé; és talment un directori per situar molts pensadors i autors. És un llibre que es llegeix ràpid i que el podeu passar o regalar. Que corri! Tots hem de pensar.

Les dades que no havia llegit mai enlloc. Posen de manifest la falsedat del sistema econòmic i la falsa ajuda al comerç d'altres països.

Dades de la New Economics Fundation de 2004 ( a la pàgina 36)

Importació

Exportació

UK 1.500.000.000 kg de patates

D’Alemanya

UK 1.500.000.000 kk de patates

A Alemanya

UK 10.200.000.000 kg de llei i de nata

UK 9.900.000.000 kg de llei i de nata

De France

A France

UK 17.200.000.000 kg galetes – xocolata

UK 17.600.000.000 kg galetes – xocolata

UK cervesa per valor de 310.000.000 £

UK cervesa per valor de 313.000.000 £

UK 44.000.000 TM de pollastre desossat

UK 51.000.000 TM de pollastre desossat

Any 1999. Accident al túnel del Mont Blanc. Queden bloquejats: camions que duien aigua embotellada de France a Itàlia, i camions que duein aigua embotellada d’Italia a France.